以色列通史:《米兰敕令》,君士坦丁大帝皈依基督教
关键词:第二次犹太战争、基督教成为罗马帝国国家
前因:第二次犹太战争
公元132-135年,巴尔·科赫巴反动起义,反抗罗马对巴勒斯坦地区的统治,最终起义以失败告终,犹太人开始进入“大流散”时期。
▲第二次犹太战争
后果:基督教成为罗马帝国国家
公元380年,提奥多西与戈雷希恩联合发布敕令,宣布基督教为罗马帝国的国教,基督教在整个罗马帝国境内占据绝对的优势地位。
▲罗马帝国疆域
过程始末
一、基督教与犹太教之间彻底划清了界限
公元313年,君士坦丁大帝联合管理帝国东部的李锡尼签署《米兰敕令》,宣布基督教合法化,开始了罗马政权与基督教会的联合,基督教开始在以色列占据优势。
第二次犹太战争的失败,不仅将犹太人推入到“大流散”的历史深渊,也彻底撕破了犹太教徒和基督教徒的脸面。
基督教徒反对人人都要行割礼的决定,主张用洗礼代替割礼。因为种种分歧,基督教与犹太教之间彻底划清了界限。
▲犹太教徒
二、君士坦丁出身在军事世家
原本,基督教在罗马帝国中只是众多不起眼的教派之一,甚至还时常遭到罗马皇帝的迫害。但打击与迫害并没有将它摧毁,基督教反而更加壮大起来,越来越多的贵族官员也纷纷该信基督教。
君士坦丁出身在军事世家,他的父亲君士坦西乌斯是掌管罗马帝国西部的皇帝马克西米连的副手。他的母亲海伦娜,却出身特别卑微,据说曾是一个旅店的女仆。
为了自己的政治前途,君士坦西乌斯选择了与海伦娜离婚。随后,海伦娜就皈依了基督教,成为一个虔诚的信徒。
海伦娜的信仰对年轻的君士坦丁产生了重要的影响,让他从小就对基督教有所接触和了解。让他对基督教并不想之前的几位皇帝那样深恶痛绝。
在戴克里先手下做人质的日子里,君士坦丁亲眼见到许多皇室贵胄、朝堂大臣都已经皈依了基督教。首都尼科米底亚也有许多宏伟的基督教堂拔地而起,基督教的势力已经蔓延到了帝国统治的中心,让他不得不引起注意。
▲颁布《米兰敕令》
三、君士坦丁继位
306年,父亲君士坦西乌斯因病去世,此时君士坦丁已经是个跟随父亲征战四方的将领了。在军队的拥立下,君士坦丁继承了父亲西奥古斯都的职位,成为西部罗马帝国的皇帝。为了巩固自己的帝位,君士坦丁与反对者爆发了内战。
内战持续了整整6年,君士坦丁东征西讨,击败了无数个敌人,终于在米尔维安桥附近迎来了最后的决战。这一次,君士坦丁面对的对手是同样强大的马可森提乌斯。但只要能够将他击败,整个帝国西部都将在自己的掌控中。
决战的前一天,君士坦丁的内心十分忐忑,不知最终结局如何。然而,当就要夕阳落下时,他却看到天空中出现了一个闪闪发光的十字架,并有这样一句话回荡在他的脑海:“你将凭此克敌制胜”。
君士坦丁对这一神迹百思不得其解。到了夜间,他又做了一个同样的梦。在梦里,基督指引他在战争中无往不胜。
▲君士坦丁雕像
四、君士坦丁大帝皈依基督教
果然,第二天的战斗中出现了许多无法解释的奇迹。在上帝的帮助下,君士坦丁大获全胜,马克森提乌斯在绝望中坠入河中淹死。君士坦丁顺利进入罗马,举行了加冕仪式。
米尔维安桥是让君士坦丁决意皈依基督教的决定性事件。当然,君士坦丁皈依基督教,并不完全是受到神迹感召,他是否真的看到了上帝,我们也无从得知。但作为一个皇帝,君士坦丁明白借助基督教可以帮助巩固自己的统治,恐怕这才是他对基督教转变态度的根本原因。
公元313年,君士坦丁与李锡尼共同签署《米兰敕令》,宣布基督教获得与其他宗教平等的地位,可以自由的发展。基督教终于在罗马帝国范围内享有合法地位。
不仅如此,之前被没收的基督教会的财产,也都一律归还给他们。在君士坦丁的大力扶植下,基督教在罗马帝国国内迅速发展起来。
在鼓励发展基督教的同时,君士坦丁并没有排斥其他宗教,基督教与多神教和其他信仰并存。但对于流散在各地的犹太人来说,基督教开始占据优势地位,犹太信仰愈发受到排挤。
▲君士坦丁大帝皈依基督教
结论:
公元313年君士坦丁大帝颁布的《米兰敕令》,是基督教发展史上的重要转折点,自此基督教赢得了罗马统治者的支持而迅速发展,并在此后不久被正式确立为罗马帝国国教,将犹太教信仰排斥为异端。
【参考资料】《中亚通史》《君士坦丁传》《欧洲历史大辞典》《以色列通史》